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一流,但还是重于慧悟(得意)的。继承兴皇法席的,是茅山(或作“苞山”,或误作“荆州茅山”)大明法师(对苏州永定寺小明法师说)。明师的传记不详,略见于‘续僧传’卷一三“慧□传”,卷一四“慧棱传”等。关于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325744381.html
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原因? 就是不知道因缘的道理。 任何人都离不开因缘果报的法则。 修行者希望成道,须要因缘具足;发心成佛的心愿,是因;还须要外缘具足,要亲近大善知识,经过明师指导,知见、修行的方法都很正确,...
惟觉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044499.html
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我们热恼,熄灭心火才能永远清凉。 夸我们、赞美我们的,这都不是明师,会讲我们、指正我们的才是善知识――有了他们,我们才会进步。 烦恼来自不合理的欲望。 人有时不能太过相信自己的意思,因为心里善念说...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341744568.html
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方云、仁光、普超、融空、正明、普镛师等,于上师讲法后,小座复讲,提问讨论,有难题,请师解,经此复讲,培育人才。如《法蕴足论》复讲者,先自得益,通达全论。师因译事甚迫,时令先学、普超、正明师等为学戒堂讲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344856.html
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法师的样子,经过一段时间才散去,当时众人都看到此情景。(南山宗统)
评曰:“‘所谓的明师,没有比阿弥陀佛更好的了;所谓的善友,又有谁比得上一生补处的菩萨呢!’以前的人曾经如是说过。反观后世末法的...
胡珽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372845068.html
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只是修行的起点,如沩山灵佑禅师所说,顿悟之后,尚须渐修,以涤除无量劫来烦恼习气,“生生若能不退,佛阶决定可期”,并非是一悟便真的成了佛。何况顿悟须得上根利器,遇大手眼明师,非中下根器者所能,勤参一生,...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245101.html
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修行的时光中,他已遍访著名道者,但因没有真正明师,所以毫无收获。然于当时各种修道方法,无论如何难行苦行,他都已经一一修习做到,而且极为精通。在这期间,他的父王曾经打听到他的行踪,派遣王师大臣前来劝说,...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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和慰藉;但是在佛法中失败的,只有净土才能给予最后的希望和凭杖。 (三)大乘佛法中,能实际派上用场,不需要过人禀赋、明师、机缘和充足的福慧资粮,所能应用的,只有“易行道”的净土宗。 因为浅显易行,...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245897.html
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”。宝静对他讲:“你的法相很吉祥,而空中的神人要你去南面,那边的少林寺有一位达摩祖师,一定是你的师父了。” 古云禅师说:“古人为师如此谦虚,能推荐弟子去拜其它的明师,真难能可贵,此乃重道业轻人情也。...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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故,葛洪向往神仙的长生不老的境界,而建立出一套的神仙哲学的隐逸修道出世思想,并提出了禀赋、立志、明师、勤求以及积善修德等的修道条件用以实践其神仙理想。[48] 页183 综观葛洪的出世修道思想,...
彭慧娴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455046188.html